Catégorie : Anciens Articles Archivés

1897 Bâle. 27 Août. 1er congrès sioniste.

1897 Vilno. 7-9 oct. 1er congrès de l’Union Générale des Travailleurs juifs BUND, (3 500 adhérents). L’Arbeter Schtime (la voix ouvrière), clandestin, devient le journal du Comité Central.

1898 Genève 13 mars. 1er congrès du POSDR. (3 bundistes sur 12 au comité central). Durant l’année, arrestation des dirigeants des Comités Centraux du Bund, de la SD et de nombreux militants.

1898 Kovno. 2ème congrès du Bund. Création du Comité du Bund à l’Étranger situé à Genève.

1899 Brünn. Congrès de la SD autrichienne (« autonomie nationale »).

1899 Kovno. Décembre. 3ème congrès du Bund. Les droits nationaux des juifs à l’ordre du jour.

1900 Paris. Participation du Bund au congrès de l’Internationale Socialiste.

1901 Bialystok. Mai. 4ème congrès du Bund ; « le concept de nationalité doit s’appliquer au peuple juif » ; « la Russie doit devenir une fédération de toutes les nationalités dont l’autonomie doit être garantie ».

1902 Premiers appels du Bund pour la création de groupes d’autodéfense contre les pogromes.

1903 Zurich. Juin. 5ème congrès du Bund. Rejet de la « vengeance organisée ». Création du Klein Bund. Organisation des premiers groupes armés contre les pogromes. Neutralisme de Medem.

1903 6ème Congrès sioniste. Ouganda ou Palestine ?

1903 Bruxelles-Londres. 30 juillet. 2ème congrès du POSDR. Conflit sur la structure du parti. Rupture du BUND avec le POSDR. Création des groupes Bolcheviks et Menchéviks.

1903 Pogrome de Kishinev. 6-7 avril. Groupes d’autodéfense. Grèves.

1903 Création du Poale Sion.

1904 Amsterdam. 6ème Congrès de l’Internationale socialiste.

1905 St Petersbourg. 22 janv. Insurrection. Participation active du Bund. Lutte armée pour les libertés des peuples opprimés par l’Empire tsariste.

1905 Trois tendances se dessinent dans le mouvement sioniste/socialiste : les Sionistes-Socialistes, le Parti Socialiste Sioniste (SERP), les Parti Ouvrier Juif Social Démocrate Poalé-Sion.

1905 Londres. 26 avril. 3ème congrès du POSDR.

1905 Zurich. 13 oct. 6ème congrès du Bund. L’ « autonomie nationale culturelle » pour le peuple juif.

1906 Stockholm. 25 avril. 4ème congrès du POSDR. Réintégration dans le POSDR en tant qu’organisation autonome (le Bund revendique 35 000 adhérents).

1906 Lemberg. 28 août. 7ème Congrès du Bund. Premier quotidien du Bund en yiddish.

1906 Poltava. Conférence sioniste. Création du POJSD Poalé-Sion dirigé par Borochov.

1907. Londres. 13 mai. 5ème congrès du POSDR.

1908 Czernowicz. Conférence sur la langue yiddish. Le yiddish, langue nationale juive.

1912-1913 Organisation par le Bund d’une campagne de protestation, aboutissant à une grève générale des travailleurs juifs, contre les accusations de crimes rituels (Affaire Beilis).

1917 Février. Révolution russe. Le Bund participe activement aux combats et aux négociations internationales puis quitte la S.D. avec d’autres socialistes lors du 2ème Congrès, pour protester contre la mainmise des Bolcheviks sur le pouvoir.

1917 Petrograd. 8ème et dernier Congrès du Bund. Décembre : conférence du Bund à Lublin, qui consacre son implantation en Pologne.

1917 Londres. 2 novembre. Déclaration Balfour.

1919 Débats sur la Révolution d’Octobre. Premières mesures des Soviets contre les Bundistes.

Congrès d’unification du Bund en Pologne à Cracovie en avril, arrestations de militants par le gouvernement polonais. Liquidation du Bund en Union Soviétique.

2ème Congrès du Bund polonais. La majorité refuse les 21 conditions de Zinoviev et ne rejoint pas la 3ème Internationale.

1920 Moscou. Mars-avril. Scission du Bund qui se saborde (Conférence de Minsk).

1921-1922 Pologne. Congrès du Bund et des jeunesses du Bund (Zukunft/ Avenir). Ecoles juives. (Cisho) Syndicats créés et contrôlés par le Bund. Adhésion à l’Internationale socialiste. SKIF : 1926.

1930-1938 Renforcement de la réaction et de l’antisémitisme en Pologne. Le Bund appelle à une grève générale le 17 mars 1936 contre le pogrome de Przytyk. Victoires électorales du Bund (Conseil municipal et Assemblées communautaires juives – Kehillot). Le Bund, 1er parti juif de Pologne.

1939 Occupation par l’Allemagne nazie de la Pologne. Le Bund organise les premiers mouvements clandestins. Dans la partie de la Pologne occupée par l’URSS, liquidation des bundistes.

1941 Arrestation des dirigeants Erlich et Alter assassinés en 42 et en 43 sur ordre de Staline.
1942-1944 Croissance des mouvements de résistance auxquels le Bund prend une part prédominante. Nombreuses publications clandestines du Bund. Création en décembre 1942 de l’Organisation Juive de Combat(ZOB) groupant les Poalé Tsion, l’Hashomer Hatzaïr, l’Hehaloutz, le Dror, le Bund et les communistes. Suicide de Zygielbojm le 11 mai 1943. Insurrection du Ghetto de Varsovie le 19 avril au 16 mai1943.

1948-1949 Le Bund est liquidé en Pologne. Tous les partis non communistes sont éliminés.

Le 28, à 16h, De Sterdyn au Malzieu

Entre 1941 et 1945, au Malzieu, village de Lozère, les habitants sauvèrent de la mort plus d’une centaine de Juifs.
Nous évoquerons l’hommage qui fut rendu aux Malzéviens, à l’initiative de Léa Minczeles.

Au programme :

 Témoignages intergénérationnels dont celui de Léa Minczeles.

 Film réalisé au Malzieu par Alain Minczeles.
« Comment Papy devint Jack le tailleur »,
film réalisé par Yaël et Julie Tama avec l’aimable concours d’Isabelle.

 Montage photographique de Léopold Braunstein.

 Exposé d’Esther Zajac, auteure d’un mémoire de DEA sur le sauvetage de Juifs par des Malzéviens.

 Discussion générale et thé de l’amitié.

Présentation par Sylvain TAMA. – Entrée libre.

le 24 à 20h30

Rencontre avec Laure ADLER
« Dans les pas d’Hannah Arendt »

Le 4 décembre 1975, Hannah Arendt, une des grandes figures intellectuelles du 20esiècle mourrait.

Laure Adler, ancienne directrice de France Culture, nous retrace la vie de cette femme engagée pour les droits de l’homme et penseuse de l’anti-totalitarisme, dans son livre « Dans les pas d’Hannah Arendt » paru chez Gallimard.

Cette biographie nous éclaire également des relations amoureuses d’Hannah Arendt avec notamment Martin Heideger.Après s’être mise « Dans les pas d’Hannah Arendt », Laure Adler viendra nous faire partager la vie de cette femme.

Débat animé par Henri Stanke.

Venez vous restaurer à la cafétéria ouverte dès 19h00.

Participation aux frais.

A la suite de l’exposition “Les Juifs réfugiés à Shanghai”, le Centre Medem avec la Maison de la Chine a organisé un voyage en Chine du 15 au 29 septembre 2005.

Ce périple fut si riche, si passionnant que, dans un premier temps il semble impossible d’en rendre compte. Les images, les impressions foisonnent, se bousculent, s’entrechoquent, comme les foules de Shanghai, de Pékin.

Dans cette ville, nous avons parcouru l’immense place Tien An Men (Porte de la paix céleste) la Cité Interdite, ses jardins et ses pavillons, le vieux quartier des Hutongs, en pousse-pousse. Partout, des touristes, en majorité chinois, et une circulation intense.

A quelques kilomètres de Pékin, la muraille de Chine, accessible en téléphérique, nous a fortement impressionnés. Sous le soleil nous avons mis nos pas dans ceux des soldats de l’époque Ming.

Une conférence du journaliste de “Libération”, Pierre Haski, a clôt la journée.

A la recherche des traces de la vie juive, nous avons découvert, avec tristesse, la synagogue de Tianjin abandonnée et à demi-détruite.

Une des plus belles étapes de notre voyage, la ville de Pingyao nous a enthousiasmés. C’est la seule ville qui a gardé intacts ses six kilomètres de remparts érigés en 1370 sur un mur de terre datant de 700 ans avant Jésus Christ.

Portes d’entrée monumentales, rues étroites, sans trottoirs, bordées d’échoppes minuscules, petites maisons basses, toute la Chine traditionnelle s’offrait à nos yeux. C’est aussi là que nous avons constaté combien les Chinois sont bons commerçants, et malgré nos marchandages, nous y avons laissé pas mal de yuans !

Après un transfert en avion à Xian, la célèbre armée de terre cuite de l’empereur Qin nous a éblouis. Quelle merveille, ces soldats grandeur nature, qui semblent s’avancer vers nous. Mais quelle foule, quelle bousculade pour les admirer !

Les splendides jardins de Suzhou, parsemés de rochers tourmentés, symboles de longévité, sillonnés de canaux, plantés d’arbres centenaires, ont été pour nous un exemple du raffinement de cette ancienne civilisation chinoise.

Dernière étape de notre voyage, Shanghai la moderne et la Juive. Nous avons été guidés dans l’ancien quartier juif par un journaliste israélien qui nous a montré les ruelles et les maisons de l’ancien ghetto, puis la synagogue Ohel Moishe, toujours en activité pour la communauté juive actuelle. Et nous avons terminé par la stèle de Roadside Park commémorant le sauvetage des Juifs pendant la guerre 39-45.

Puis nous avons eu le plaisir de rencontrer M. Pan Guang, auteur du livre ” les Juifs en Chine “, à la section d’études juives du département de sociologie de l’Université de Shanghai.

C’était émouvant de l’entendre parler de la vie juive dans le ghetto, en 1942.

Dans Shanghai la moderne, nous nous sommes mêlés à la foule du Bund, de la rue de Nankin, nous avons admiré le musée, ses bronzes et ses jades, nous avons visité le Peace Hôtel construit par la famille juive Sassoon, dans les années 30. Le nouveau quartier Pudong avec ses gratte ciel et ses échangeurs géants, nous a plongé dans le 21e siècle.

Nous avons particulièrement aimé les marchés, les pavillons aux toits vernissés, aux angles relevés et ornés de dragons.

Tout au long du voyage, nous avons apprécié le confort des hôtels, la nourriture chinoise, abondante et variée.

Nous tenons à remercier ” Jacques “ notre guide chinois, compétent efficace et attentif au confort de ” ses amis juifs laïques “.

Malgré les contrastes entre ce que nous avons entrevu de la Chine traditionnelle et les dynamismes extraordinaires des grandes villes, nous avons eu l’impression d’un pays qui s’est éveillé au tourisme, au capitalisme et à la modernité.

Charlotte Milner – Henriette Bagès