2 décembre Différentes perspectives sur l’histoire juive (H14) Les processus d’émancipation dans le monde occidental

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Pierre BIRNBAUM

est un historien et sociologue français. Il est professeur de sociologie politique à l’université Paris I Panthéon-Sorbonne et à l’Institut d’études politiques de Paris. Il est l’auteur des « Fous de la République » (Fayard, 1992), ouvrage sur l’entrée dans la fonction publique et l’adhésion aux valeurs républicaines de ceux qu’il appelle les « Juifs d’État ».
Ses recherches portent sur l’histoire des Juifs de France. Il est l’auteur également de : « Les Sommets de l’État. Essai sur l’élite du pouvoir en France », Paris, Seuil, 1977 ; « La République et le Cochon », Paris, le Seuil, 2013.


De l’Empire allemand aux États-Unis en passant par la France ou la Grande-Bretagne, les Juifs ont connu des processus d’émancipation fort dissemblables. Si l’historiographie traditionnelle, dans la perspective de Jacob Katz, a pris traditionnellement l’Allemagne comme  modèle même de l’entrée dans la modernité, une analyse comparative souligne, de nos jours, à quel point les Juifs ont été confrontés à des sociétés fort différentes les unes des autres, à des États distincts, à des environnements religieux opposés. L’entrée dans la citoyenneté en a donc été radicalement différente.

9 décembre Différentes perspectives sur l’histoire juive (H15) Espace public et société, en France et aux Etats-Unis

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Pierre BIRNBAUM

est un historien et sociologue français. Il est professeur de sociologie politique à l’université Paris I Panthéon-Sorbonne et à l’Institut d’études politiques de Paris. Il est l’auteur des « Fous de la République » (Fayard, 1992), ouvrage sur l’entrée dans la fonction publique et l’adhésion aux valeurs républicaines de ceux qu’il appelle les « Juifs d’État ».
Ses recherches portent sur l’histoire des Juifs de France. Il est l’auteur également de : « Les Sommets de l’État. Essai sur l’élite du pouvoir en France », Paris, Seuil, 1977 ; « La République et le Cochon », Paris, le Seuil, 2013.


En conservant cette perspective de sociologie historique comparative et en prenant pour exemples privilégiés la France et les États-Unis, on se rend compte que l’instauration de la laïcité française impliquant une forte séparation entre l’Etat et les Églises n’a pas d’équivalent aux États-Unis où les religions occupent une place légitime dans l’espace public. Le « mur de séparation » revêt donc une signification fort différente dans les deux sociétés. Reste que les Juifs ont largement contribué, dans les deux sociétés, à l’instauration d’une telle séparation qui protège l’Etat de toute influence religieuse.

16 décembre Différentes perspectives sur l’histoire juive (H16) Etats, élites et antisémitisme politique en France et aux Etats-Unis

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Pierre BIRNBAUM

est un historien et sociologue français. Il est professeur de sociologie politique à l’université Paris I Panthéon-Sorbonne et à l’Institut d’études politiques de Paris. Il est l’auteur des « Fous de la République » (Fayard, 1992), ouvrage sur l’entrée dans la fonction publique et l’adhésion aux valeurs républicaines de ceux qu’il appelle les « Juifs d’État ».
Ses recherches portent sur l’histoire des Juifs de France. Il est l’auteur également de : « Les Sommets de l’État. Essai sur l’élite du pouvoir en France », Paris, Seuil, 1977 ; « La République et le Cochon », Paris, le Seuil, 2013.


En France, l’Etat est fortement institutionnalisé, la fonction publique recrutée sur critères méritocratiques évite autant que faire se peut les formes de clientélisme économiques, politiques ou religieux. L’élite de l’État a donc longtemps été recrutée au sein de la fonction publique, des instituteurs aux hauts fonctionnaires. Aux États-Unis, au contraire, la faiblesse de la différentiation étatique explique le rôle prédominant du monde des affaires au sein du personnel politique. En France, les Juifs sont donc très présents, depuis la première moitié du XIXè siècle, au sein du personnel politico-administratif ; il faut attendre le tournant du XXème siècle pour qu’ils jouent un rôle significatif aux États-Unis.

Bonne… année

jpg_fleur2.jpgChacun, sans doute, marque un temps d’hésitation avant d’adresser ses vœux après les jours terribles de novembre 2015 qui font tragiquement écho aux tueries des journalistes de Charlie, des policiers et des clients de l’Hyper Cacher.
 
 
Nous avons basculé dans l’après.
  
 
Dans l’après 13 novembre avec le sentiment que les barbares ne visent pas précisément les journalistes, les mauvais musulmans et les Juifs, mais la jeunesse, les arts, la culture, les libertés, la démocratie tout entière. (1)
  
 
L’état d’urgence (2), la désaffection des citoyens envers les partis républicains, le sentiment diffus de crainte ont des conséquences sensibles sur l’ordinaire de nos vies.
  
 
Les fréquentations ont notoirement diminué dans les lieux collectifs, nombre de manifestations ont été annulées. Cette baisse, le Medem l’a également constaté. Elle fragilise toujours les associations comme la nôtre qui sont en grande partie dépendantes de leur public.
  
 
A cette occasion, je tiens à remercier ceux qui ont fait l’effort de renouveler rapidement leur cotisation et ceux qui n’ont pas hésité à augmenter spontanément le montant de ce qu’ils versent ou même à rajouter un don. Vous avez été plus nombreux cette année que l’année précédente et je confirme que cette aide est infiniment précieuse et réconfortante.
  
 
Les préoccupations de la période apparaissent dans la programmation des mois de janvier et de février. Pas moins de cinq soirées, sur un peu moins d’une vingtaine, sont consacrées à l’actualité immédiate, avec la participation de Jean-Yves CAMUS sur la montée du FN, Martine GOZLAN et Guy KONOPNICKI à propos du numéro spécial de l’hebdomadaire Marianne sur les islamistes, Alexandre ADLER sur l’état du monde en général et le califat du sang en particulier, Alain FiNKIELKRAUT à propos de son livre La seule exactitude.
  
 
L’autre volet de cette programmation est ce qui nous fait tenir debout : la culture. 
 
Non pas qu’elle prémunisse contre tout obscurantisme mais si on laisse gagner l’ignorance, les résultats sont bien pires.
  
 
En plus des rendez-vous sur la musique, le théâtre, le yiddish, cinq séances de l’Université Populaire Medem sont prévues : deux qui terminent la première année d’existence de cette institution -personnages juifs dans la BD et personnages juifs dans le polar- et trois qui font partie de la seconde année. Le programme complet sera dévoilé de façon festive le mardi 2 février.
D’ores et déjà un certain nombre de transcriptions écrites ou sonores sont disponibles sur Facebook ou sur le site du Centre. 
 
N’hésitez pas à nous contacter pour de plus amples renseignements.
  
 
Que cette nouvelle année nous apporte à tous de bonnes nouvelles sur les libertés, l’égalité et la fraternité.

Léopold BRAUNSTEIN,
Président du Centre Medem ArbeterRing

1. Il faut vraiment être lobotomisé idéologiquement comme le NPA, pour avancer l’argument que la France et ses alliés récoltent ce qu’ils sèment en Syrie :  « Cette barbarie abjecte en plein Paris répond à la violence tout aussi aveugle et encore plus meurtrière des bombardements perpétrés par l’aviation française en Syrie suite aux décisions de François Hollande et de son gouvernement.  » et renvoyer dos-à-dos « La barbarie impérialiste et la barbarie islamiste [qui] se nourrissent mutuellement. ». Communiqué du NPA du 14/11/2015.
 
2. Lorsqu’on diminue les libertés pour avoir plus de sécurité, on est sûr d’avoir moins de liberté, mais on n’est jamais certain d’avoir plus de sécurité. Dominique Rousseau. Le Monde 21/12/2015.

Ressources de l’UP

Une dizaine de transcriptions sont disponibles sur facebook et également sur notre site dans la rubrique téléchargement pour les documents en PDF :

David UNGER (3)

Dominique BOUREL (2)

Annie DAYAN-ROSENMAN (1)

Philippe BOUKARA(2)

Michèle TAUBER(1)

Didier PASAMONIK (1)

Les expositions

Les expositions présentées dans la rubrique sont itinérantes.

Elles sont disponibles sur demande.

Renseignement au Secrétariat du Centre Medem.

Joseph et ses frères par François Ardeven et Delphine Renard


En cette quatrième leçon de la dixième année au centre Medem (X, 4), le midrach laïque s’ouvre à d’autres commentateurs.

C’est le propre du midrach que d’être ainsi cette sollicitation à entendre toujours autrement le texte.

Delphine Renard, psychanalyste, développera le rapport différent au temps qu’amène Joseph en Egypte.

François Ardeven montrera comment, par Joseph, se met en place un discours à plusieurs, comme en abyme de ce qu’ils essaieront de faire

A ne pas rater cette leçon du dimanche 13 septembre.
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