Voici la revue et les livres que vous trouverez sur la table des nouveautés en janvier

LA PHILOSOPHIE DEVANT LA SHOAH
numéro 67 de la revue « Philosophie » 50 pages
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http://www.leseditionsdeminuit.fr/f/index.php?sp=liv&livre_id=2434->http://www.leseditionsdeminuit.fr/f/index.php?sp=liv&livre_id=2434]

Nombreux sont les livres et les articles sur ce thème. Jankélévitch figure sans conteste l’un des penseurs les plus pertinents dans ce domaine. Y aurait-il encore des choses à dire ?

Le sujet semble inépuisable, car le Mal est injustifiable et singulier. Pourtant, certains écrivains ont le courage de s’y « attaquer », en passant par la fiction.
C’est la raison pour laquelle nous vous recommandons la lecture de cette revue ;

En effet, nous recevrons le 23 janvier un écrivain hors norme,
Anouar Benmalek, pour son livre « FILS DU SHEOL ».

Dans cette fiction, l’auteur s’interroge sur la violence, sur les souffrances infligées, sur ce qu’un être humain est capable de supporter. L’empathie qu’il témoigne à l’égard des victimes peut-elle rendre l’histoire plus réelle, plus « vraie » ? A-t-on le droit de parler à la place des témoins ?…

La revue et le roman entrent donc en résonance l’un par rapport à l’autre, et c’est là tout l’intérêt de cette double lecture.

REDEMPTION STREET
Auteur : Reed Farrel Coleman
Editeur : Phébus, 278 pages

Voici un nouvel inspecteur de police qui entre à la bibliothèque.
Moe Prager a beau être retraité, on peut encore faire appel à lui, surtout lorsque des crimes ont été commis dans les Catskill (État de New York), région de villégiature de nombreux juifs de la région…
C’est un très bon polar qui donne une vue désenchantée de cette région naguère si florissante, et tombée en désuétude avec la désaffection des jeunes générations.

BUZIE OU LE CANTIQUE DES CANTIQUES
Auteur : Sholem Aleichem
Editeur : Calmann-Lévy, 118 pages

Cette année 2016, nous fêterons le centenaire de la mort de Sholem Aleichem.
Voici une courte histoire pleine d’émotion, qui ne fait pas partie de ces textes dédiés par l’auteur à son cher peuple juif.

C’est une simple histoire d’amour, dont on se demande si Sholem Aleichem n’y a pas glissé un peu de lui-même.
Shimek et Buzie sont inséparables : Buzie, la fille de son frère aîné, a été adoptée par les parents de Shimek, c’est-à-dire par ses grands-parents. Buzie est emplie d’admiration pour son oncle Shimek, qui roule un peu des mécaniques devant elle. Mais Il grandit, et l’envie le prend de partir pour la grande ville, de s’évader de son shtetl… Et il oublie Buzie… jusqu’au jour où il reçoit un courrier lui annonçant son mariage.
C’est touchant, drôle et grave tout à la fois. Superbe !

JUIFS ORDINAIRES …,
Auteur : Yehoshue Perle
Editeur : Classiques Garnier

Ce livre est un classique de la littérature yiddish qui vient d’être traduit par Jean Spector, Nathan et Micheline Weinstock.
Ce livre comprend trois textes de Perle :

un roman paru en 1936 à Varsovie “Juifs ordinaires”, pour lequel l’auteur a reçu de nombreux prix (dont celui du BUND en 1937) ;

un témoignage intitulé “L’anéantissement de la Varsovie juive”,

et un texte, “4580”, d’une ironie et d’une dérision portées à leur extrême.

Le roman est écrit à la première personne : c’est un petit garçon qui raconte la vie de sa famille recomposée (déjà !), depuis ses premiers souvenirs jusqu’à l’adolescence. Nous sommes dans un shtetl du fin fond de la Pologne, peuplé de juifs très pieux et superstitieux ; ils vivent tant bien que mal, tous pauvres et sans éducation, sauf une à deux familles de rupins pas toujours bienveillants. Le jeune garçon observe avec beaucoup d’acuité cette population dont le seul réconfort ne peut venir que de Dieu. Vivant parmi les femmes (les hommes sont souvent absents, à leur travail ou à leurs affaires), il les regarde presque en adulte : leur sexualité parfois débridée l’interpelle et l’amène à se poser des questions d’adulte. Rien n’échappe à son regard sensible.
Ce magnifique roman écrit d’une plume pleine de vivacité et d’acuité est un bonheur de lecture. Un grand merci aux valeureux traducteurs.

Les deux autres textes mettent en avant une autre facette de l’écrivain : sa révolte sans concession contre es nazis, mais surtout contre leurs « chiens », à savoir la police juive et le Judenrat. Ce sont deux cris, deux refus absolus de la médiocrité humaine, de sa lâcheté, de son égoïsme foncier.

LE MYTHE D’ISAAC BECKER
Auteur : Reed Farrel Coleman
Editeur : Ombres noires

Coleman est surtout connu pour ses romans policiers, lesquels mettent en scène un policier juif américain.
Le mythe d’Isaac Becker nous raconte tout autre chose : nous sommes en 1944, au camp de Birkenau. Isaac et Jacob tentent de survivre, mais Isaac consigne leur quotidien dans un livret caché. Ils n’ont quune crainte, c’est que leur bourreau le plus féroce, Heilmann (Sainthomme !), ne le découvre… Ce qui finit par arriver. Le « Livre des spectres » est désormais dans sa chambre, et il fait absolument aller le récupérer…
Quelques 70 ans plus tard, Jacob se prépare à mourir. Interrogé sur l’histoire de sa vie, il fabrique un « journal des spectres » qui n’a pas grand’chose à voir avec celui d’Isaac, et pourtant…
C’est un texte court, plein d’interrogation sur ce qu’est un témoignage, sur la facilité avec laquelle on peut mentir, et sur le retentissement de toute « affaire » ayant la Shoah pour fond de commerce.

UNE MER, UNE TERRE
Auteur : Maayan Ben Hagai
Editeur : Phébus

Premier roman d’une jeune écrivaine israélienne, qui dresse le portrait de deux femmes ayant vécu une longue vie pleine d’incompréhension et d’amour : la mère, Claudia, ancienne beauté coquette vieillie par une existence d’émigrée difficile ; la fille, Anna, sans attrait, et sans goût de vivre.
Claudia a connu son heure de gloire, au temps où elle était jeune, riche et célèbre dans son milieu bourgeois du Caire. Son émigration forcée en Israël n’a en rien entamé ni son assurance, ni ses certitudes. Mais elle ne parvient pas à modeler sa fille Anna, la quarantaine, afin qu’elle adopte ses manières, ses goûts, son arrogance.
De son côté, Anna a du mal à supporter Claudia, mais elle lui devient toute dévouée lorsque le médecin découvre le cancer qui va emporter sa mère.
Les relations mère-fille sont au centre de ce livre de souvenirs qui démonte les clichés liés à l’histoire familiale avec beaucoup de finesse. Très intéressant.

Philippe BOUKARA Conflit du Moyen-Orient, vues croisées

transcription de la leçon
pdf_BOUKARA.pdf

2 décembre Différentes perspectives sur l’histoire juive (H14) Les processus d’émancipation dans le monde occidental

Pierre BIRNBAUM
est un historien et sociologue français. Il est professeur de sociologie politique à l’université Paris I Panthéon-Sorbonne et à l’Institut d’études politiques de Paris. Il est l’auteur des « Fous de la République » (Fayard, 1992), ouvrage sur l’entrée dans la fonction publique et l’adhésion aux valeurs républicaines de ceux qu’il appelle les « Juifs d’État ».
Ses recherches portent sur l’histoire des Juifs de France. Il est l’auteur également de : « Les Sommets de l’État. Essai sur l’élite du pouvoir en France », Paris, Seuil, 1977 ; « La République et le Cochon », Paris, le Seuil, 2013.

De l’Empire allemand aux États-Unis en passant par la France ou la Grande-Bretagne, les Juifs ont connu des processus d’émancipation fort dissemblables. Si l’historiographie traditionnelle, dans la perspective de Jacob Katz, a pris traditionnellement l’Allemagne comme modèle même de l’entrée dans la modernité, une analyse comparative souligne, de nos jours, à quel point les Juifs ont été confrontés à des sociétés fort différentes les unes des autres, à des États distincts, à des environnements religieux opposés. L’entrée dans la citoyenneté en a donc été radicalement différente.

9 décembre Différentes perspectives sur l’histoire juive (H15) Espace public et société, en France et aux Etats-Unis

En conservant cette perspective de sociologie historique comparative et en prenant pour exemples privilégiés la France et les États-Unis, on se rend compte que l’instauration de la laïcité française impliquant une forte séparation entre l’Etat et les Églises n’a pas d’équivalent aux États-Unis où les religions occupent une place légitime dans l’espace public. Le « mur de séparation » revêt donc une signification fort différente dans les deux sociétés. Reste que les Juifs ont largement contribué, dans les deux sociétés, à l’instauration d’une telle séparation qui protège l’Etat de toute influence religieuse.

16 décembre Différentes perspectives sur l’histoire juive (H16) Etats, élites et antisémitisme politique en France et aux Etats-Unis

En France, l’Etat est fortement institutionnalisé, la fonction publique recrutée sur critères méritocratiques évite autant que faire se peut les formes de clientélisme économiques, politiques ou religieux. L’élite de l’État a donc longtemps été recrutée au sein de la fonction publique, des instituteurs aux hauts fonctionnaires. Aux États-Unis, au contraire, la faiblesse de la différentiation étatique explique le rôle prédominant du monde des affaires au sein du personnel politique. En France, les Juifs sont donc très présents, depuis la première moitié du XIXè siècle, au sein du personnel politico-administratif ; il faut attendre le tournant du XXème siècle pour qu’ils jouent un rôle significatif aux États-Unis.

Bonne… année

Chacun, sans doute, marque un temps d’hésitation avant d’adresser ses vœux après les jours terribles de novembre 2015 qui font tragiquement écho aux tueries des journalistes de Charlie, des policiers et des clients de l’Hyper Cacher.

Nous avons basculé dans l’après.


Dans l’après 13 novembre avec le sentiment que les barbares ne visent pas précisément les journalistes, les mauvais musulmans et les Juifs, mais la jeunesse, les arts, la culture, les libertés, la démocratie tout entière. (1)


L’état d’urgence (2), la désaffection des citoyens envers les partis républicains, le sentiment diffus de crainte ont des conséquences sensibles sur l’ordinaire de nos vies.


Les fréquentations ont notoirement diminué dans les lieux collectifs, nombre de manifestations ont été annulées. Cette baisse, le Medem l’a également constaté. Elle fragilise toujours les associations comme la nôtre qui sont en grande partie dépendantes de leur public.


A cette occasion, je tiens à remercier ceux qui ont fait l’effort de renouveler rapidement leur cotisation et ceux qui n’ont pas hésité à augmenter spontanément le montant de ce qu’ils versent ou même à rajouter un don. Vous avez été plus nombreux cette année que l’année précédente et je confirme que cette aide est infiniment précieuse et réconfortante.


Les préoccupations de la période apparaissent dans la programmation des mois de janvier et de février. Pas moins de cinq soirées, sur un peu moins d’une vingtaine, sont consacrées à l’actualité immédiate, avec la participation de Jean-Yves CAMUS sur la montée du FN, Martine GOZLAN et Guy KONOPNICKI à propos du numéro spécial de l’hebdomadaire Marianne sur les islamistes, Alexandre ADLER sur l’état du monde en général et le califat du sang en particulier, Alain FiNKIELKRAUT à propos de son livre La seule exactitude.


L’autre volet de cette programmation est ce qui nous fait tenir debout : la culture.

Non pas qu’elle prémunisse contre tout obscurantisme mais si on laisse gagner l’ignorance, les résultats sont bien pires.


En plus des rendez-vous sur la musique, le théâtre, le yiddish, cinq séances de l’Université Populaire Medem sont prévues : deux qui terminent la première année d’existence de cette institution -personnages juifs dans la BD et personnages juifs dans le polar- et trois qui font partie de la seconde année. Le programme complet sera dévoilé de façon festive le mardi 2 février.
D’ores et déjà un certain nombre de transcriptions écrites ou sonores sont disponibles sur Facebook ou sur le site du Centre.

N’hésitez pas à nous contacter pour de plus amples renseignements.


Que cette nouvelle année nous apporte à tous de bonnes nouvelles sur les libertés, l’égalité et la fraternité.

Léopold BRAUNSTEIN,
Président du Centre Medem ArbeterRing

1. Il faut vraiment être lobotomisé idéologiquement comme le NPA, pour avancer l’argument que la France et ses alliés récoltent ce qu’ils sèment en Syrie : « Cette barbarie abjecte en plein Paris répond à la violence tout aussi aveugle et encore plus meurtrière des bombardements perpétrés par l’aviation française en Syrie suite aux décisions de François Hollande et de son gouvernement. » et renvoyer dos-à-dos « La barbarie impérialiste et la barbarie islamiste [qui] se nourrissent mutuellement. ». Communiqué du NPA du 14/11/2015.

2. Lorsqu’on diminue les libertés pour avoir plus de sécurité, on est sûr d’avoir moins de liberté, mais on n’est jamais certain d’avoir plus de sécurité. Dominique Rousseau. Le Monde 21/12/2015.